Презентация Введение. Откровение и Богословие онлайн
На нашем сайте вы можете скачать и просмотреть онлайн доклад-презентацию на тему Введение. Откровение и Богословие абсолютно бесплатно. Урок-презентация на эту тему содержит всего 36 слайдов. Все материалы созданы в программе PowerPoint и имеют формат ppt или же pptx. Материалы и темы для презентаций взяты из открытых источников и загружены их авторами, за качество и достоверность информации в них администрация сайта не отвечает, все права принадлежат их создателям. Если вы нашли то, что искали, отблагодарите авторов - поделитесь ссылкой в социальных сетях, а наш сайт добавьте в закладки.
Презентации » Образование » Введение. Откровение и Богословие
Оцените!
Оцените презентацию от 1 до 5 баллов!
- Тип файла:ppt / pptx (powerpoint)
- Всего слайдов:36 слайдов
- Для класса:1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11
- Размер файла:33.69 MB
- Просмотров:76
- Скачиваний:0
- Автор:неизвестен
Слайды и текст к этой презентации:
№3 слайд
![Богословие-предание и научное](/documents_6/91ae056668c95683f9e58251d7f4e9c9/img2.jpg)
Содержание слайда: Богословие-предание и научное богословие
Откровение дано для Церкви, поэтому Предание – акт восприятия
Но это не наука, это другой уровень
Богословие-предание существует вместе с Церковью, а научное богословие существует в конкретном историческом периоде
«У нас только три богослова»
но много учебных богословов
№9 слайд
![Святые которые являются из](/documents_6/91ae056668c95683f9e58251d7f4e9c9/img8.jpg)
Содержание слайда: «Святые — которые являются из рода в род, от времени до времени, после святых, предшествовавших им,— посредством исполнения заповедей Божиих прицепляются к ним,— к тем, прежним, и, получая благодать Божию, осияваются подобно им,— все же последовательно составляют таким образом некую златую цепь, каждый, будучи особым звеном сей цепи, соединяющимся с предыдущим посредством веры, добрых дел и любви,— цепь, которая, утверждаясь в Боге, неудоборазрываема есть. Кто не изволяет со всей любовию и желанием в смиренномудрии соединиться с самым последним (по времени) из всех святых, имея к нему некое неверие, тот никогда не соединится и с прежними, и не будет вчинен в ряд предшествовавших святых, хотя бы ему казалось, что он имеет всю веру и всю любовь к Богу и ко всем святым. Он будет извержен из среды их как не изволивший в смирении стать на место, прежде век определенное ему Богом, и соединиться с тем последним (по времени) святым, как предопределено сие ему Богом»
«Святые — которые являются из рода в род, от времени до времени, после святых, предшествовавших им,— посредством исполнения заповедей Божиих прицепляются к ним,— к тем, прежним, и, получая благодать Божию, осияваются подобно им,— все же последовательно составляют таким образом некую златую цепь, каждый, будучи особым звеном сей цепи, соединяющимся с предыдущим посредством веры, добрых дел и любви,— цепь, которая, утверждаясь в Боге, неудоборазрываема есть. Кто не изволяет со всей любовию и желанием в смиренномудрии соединиться с самым последним (по времени) из всех святых, имея к нему некое неверие, тот никогда не соединится и с прежними, и не будет вчинен в ряд предшествовавших святых, хотя бы ему казалось, что он имеет всю веру и всю любовь к Богу и ко всем святым. Он будет извержен из среды их как не изволивший в смирении стать на место, прежде век определенное ему Богом, и соединиться с тем последним (по времени) святым, как предопределено сие ему Богом»
№12 слайд
![Тема . Введение в](/documents_6/91ae056668c95683f9e58251d7f4e9c9/img11.jpg)
Содержание слайда: Тема 1. Введение в проблематику дисциплины
Тема 1. Введение в проблематику дисциплины
Тема 2. Богословие Киевской Руси
Тема 3. Богословие Московской Руси
Тема 4. Русская духовная традиция в XVII в.
Тема 5. Русская традиция и западное богословие в XVII в.
Тема 6. Богословская проблематика XVIII в.
Тема 7. Святитель Филарет и его время
Тема 8. Эпоха реформ
№17 слайд
![Константинополь Единосущна](/documents_6/91ae056668c95683f9e58251d7f4e9c9/img16.jpg)
Содержание слайда: 381 – Константинополь
«Единосущна Отцу, Имже вся быша»
«Ни много ни мало, только омоусиос!!! Словечко, о которое, как об адамант, разбивались головы сотен восточных богословов! Против которого восставал почти 70 лет почти весь Восток» (Карташев)
«Прежде всех век» и «Егоже Царствию не будет конца»: против Маркелла Анкирского и его «эонов»
"И в Духа Святаго... глаголавшаго пророки" вместо краткого "И в Святаго Духа"
№22 слайд
![Феодор Студит Происходил из](/documents_6/91ae056668c95683f9e58251d7f4e9c9/img21.jpg)
Содержание слайда: Феодор Студит
759–836
Происходил из благочестивой семьи императорских чиновников
Брат матери, прп. Платон, склонил всю семью к монашеству, после чего они основали в своем имении монастырь, сделав Платона настоятелем
Они были абсолютно бескомпромиссны в отношении догматики и канонов, из-за чего были два раза выгнаны из монастырей
Уже в Студийском монастыре они создали идеальное общежитие: регулярные поучения от игумена, абсолютное равенство во всем, библиотека и скрипторий
Сам Феодор был большим мастером в переписке книг и в гимнографии
№23 слайд
![В IX в. православная традиция](/documents_6/91ae056668c95683f9e58251d7f4e9c9/img22.jpg)
Содержание слайда: В IX в. православная традиция приобретает привычные нам формы
В IX в. православная традиция приобретает привычные нам формы
Окончательно складывается литургическая традиция, складывается система христианских праздников и постов, утверждаются дисциплинарные каноны, одеяния и облачение священников, иконописный канон, который является своеобразным ответом на обвинения со стороны иконоборцев, крестово-купольная храмовая архитектура
Создается полный комплект житий святых, минологий Симеона Метафраста, и многие другие памятники христианской литературы, которые теперь неотделимы от понятия «православие»
№34 слайд
![Богословские трактаты не](/documents_6/91ae056668c95683f9e58251d7f4e9c9/img33.jpg)
Содержание слайда: Богословские трактаты не пишутся и не переводятся целиком
Богословские трактаты не пишутся и не переводятся целиком
Во всех других переводных жанрах есть богословские идеи
Много заимствований, цитирования не было, никто не стремился создать новое, так как это выходило за рамки культуры
№36 слайд
![Тексты Глубоковский Н. Н.](/documents_6/91ae056668c95683f9e58251d7f4e9c9/img35.jpg)
Содержание слайда: Тексты: Глубоковский Н. Н. Русская богословская наука.М. 2002. С. 115 – 118; Хёйзинга Йохан. Тени завтрашнего дня. Человек и культура. Затемненный мир. СПб. 2010. С. 216 – 226; Пиккио Рикардо. История древнерусской литературы. М. 2002. С. 11 – 17.
Тексты: Глубоковский Н. Н. Русская богословская наука.М. 2002. С. 115 – 118; Хёйзинга Йохан. Тени завтрашнего дня. Человек и культура. Затемненный мир. СПб. 2010. С. 216 – 226; Пиккио Рикардо. История древнерусской литературы. М. 2002. С. 11 – 17.
Вопросы:
1) В чем усматривал основную характерную черту русской богословской науки Н. Н. Глубоковский?
2) С какого времени можно говорить об устойчивом разделении Запада и Востока?
3) что такое Slavia orthodoxia?
Скачать все slide презентации Введение. Откровение и Богословие одним архивом:
Похожие презентации
-
Апокалипсис или Откровение святого Иоанна Богослова
-
Введение в школьную жизнь Материал подготовила практичный психолог СШ135 Завгороднева Л. Б. - презентация
-
Введение в сжатие видео Дмитрий Ватолин Московский Государственный Университет CS MSU Graphics&Media Lab Version 2. 4. - презентация
-
Веб 2. 0 – технологии в образовании Введение в проблематику. - презентация
-
Введение в инженерные практики XP Anton Katkov. - презентация
-
Введение в школьную жизнь Материал подготовила практичный психолог СШ135 Завгороднева Л. Б.
-
Введение в сжатие видео Дмитрий Ватолин Московский Государственный Университет CS MSU Graphics&Media Lab
-
Веб 2. 0 – технологии в образовании Введение в проблематику
-
Введение в инженерные практики XP Anton Katkov
-
MEF Введение в Managed Extensibility Framework