Презентация Политическая мысль Древней Руси онлайн
На нашем сайте вы можете скачать и просмотреть онлайн доклад-презентацию на тему Политическая мысль Древней Руси абсолютно бесплатно. Урок-презентация на эту тему содержит всего 96 слайдов. Все материалы созданы в программе PowerPoint и имеют формат ppt или же pptx. Материалы и темы для презентаций взяты из открытых источников и загружены их авторами, за качество и достоверность информации в них администрация сайта не отвечает, все права принадлежат их создателям. Если вы нашли то, что искали, отблагодарите авторов - поделитесь ссылкой в социальных сетях, а наш сайт добавьте в закладки.
Оцените презентацию от 1 до 5 баллов!
- Тип файла:ppt / pptx (powerpoint)
- Всего слайдов:96 слайдов
- Для класса:1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11
- Размер файла:12.00 MB
- Просмотров:52
- Скачиваний:2
- Автор:неизвестен
Слайды и текст к этой презентации:
№1 слайд
Содержание слайда: Политическая мысль
в России
№2 слайд
Содержание слайда: 1.Политическая мысль
Древней
Руси
№3 слайд
Содержание слайда: Каковы особенности Русской политической мысли периода Древней и Московской Руси?
Каковы особенности Русской политической мысли периода Древней и Московской Руси?
№4 слайд
Содержание слайда: Митрополит Иларион (XI в.)
№5 слайд
Содержание слайда: «Слово о Законе и Благодати»
№6 слайд
Содержание слайда: «Слово о Законе и Благодати»
№7 слайд
Содержание слайда: «Слово о Законе и Благодати»
Идея о равноправии всех христианских народов
Время богоизбранности одного народа (период подчинения Закону) прошло и наступил другой период (период Благодати), когда христианство стало достоянием всех народов.
№8 слайд
Содержание слайда: «Слово о Законе и
Благодати»
Сущность государства – божественная воля.
Глава государства – князь – «наследник» небесного царства, поэтому происхождение власти – наследственное, т.е. трон занимается по наследству.
№9 слайд
Содержание слайда: «Слово о Законе и Благодати»
Высшая цель государства – обеспечение интересов всех подданных.
Великий князь должен неустанно «творить милостыню»: заботиться о болящих, вдовах и сиротах, а также о церквах и монастырях.
Иларион впервые в русской политической мысли говорит (в общих чертах) об ответственности князя перед подданными: князь обязан «без блазна (искушения) же перед Богом данные ему люди управившу».
№10 слайд
Содержание слайда: «Слово о Законе и Благодати»
Правосудие необходимо совершать по закону, но вместе с тем милостиво.
Кроме суровых мер, следует применять моральное воздействие в форме помилования, так как суровое наказание противно самой природе человека.
№11 слайд
Содержание слайда: «Слово о Законе и Благодати»
Третья часть «Слова» посвящена задачам, которые стоят перед русским государством.
№12 слайд
Содержание слайда: Русские летописи
№13 слайд
Содержание слайда: Русские
летописи
«Повесть временных лет», создана в конце XI – начале XII вв.
№14 слайд
Содержание слайда: «Повесть
временных
лет»
Легенда о призвании варягов — попытка оправдать государство того времени, представить его происхождение результатом добровольного соглашения, а не насилия.
Старейшины передают власть князьям в целях установления «порядка», то есть того порядка, при котором вся государственная жизнь управляется по известным нормам («уставам» и «правдам»), предписываемым княжеской властью.
№15 слайд
Содержание слайда: «Поучение» Владимира
Мономаха
Князь рекомендует детям вести осторожную политику, которая способна была бы повысить авторитет княжеской власти:
«Всего же больше убогих не забывайте, но сколько можете, по силе, кормите и подавайте милостыню сироте, и вдовицу оправдывайте сами, а не позволяйте сильным погубить человека».
№16 слайд
Содержание слайда: «Поучение» Владимира Мономаха
Предостерегает он сыновей и от жестокосердия в судебных делах и от неправосудных приговоров.
В целях устранения княжеских междоусобиц он призывает детей строго соблюдать верность княжескому слову и присяге:
«Если же будете крест целовать братии или кому иному, то, проверив сердце свое, на чем можете устоять, на том целуйте...».
№17 слайд
Содержание слайда: «Моление Даниила Заточника»
Княжеская власть — единственная сила, способная водворить порядок в стране.
Мудрый князь заботится о благе подданных.
Князь должен быть грозен не только для внешних врагов, но и для своих подданных.
Идеал — сильная, неограниченная власть князя.
Предостережение князю против усиления значения его «думцев» (бояр).
№18 слайд
Содержание слайда: 2.Политическая мысль
Московской
Руси
№19 слайд
Содержание слайда: «Москва – Третий Рим»
№20 слайд
Содержание слайда: «Москва – Третий Рим»
Филофей — монах и настоятель Псковского Спасо-Елизарова монастыря
Основные произведения:
«Послание к великому князю Василию Ивановичу»,
«Послание к царю Василию Ивановичу»,
«Послание к в беду попавшим и желающим утешения»
№21 слайд
Содержание слайда: «Москва –Третий Рим»
Законность происхождения царской власти не подвергается сомнению и требует безоговорочного подчинения ей со стороны подданных.
Государь обязан не только заботиться о своих подданных, но о вере и церкви.
Церковь — главнейшее ведомство государства, поэтому князь обязан устраивать все церковные дела.
№22 слайд
Содержание слайда: «Москва –Третий Рим»
Законы государства – лишь часть «правды», поддерживаемая силой власти.
Законы основаны на божественных заповедях и через них реализуются.
Правда – законы, нарушения – беззаконие.
Беззаконие – всякое безнравственное деяние, независимо от того, имеется ли в нем элемент правонарушения.
№23 слайд
Содержание слайда: Нестяжатели и иосифляне
Нестяжатели – сторонники особого направления русской общественно-политической мысли, противоположной стяжателям.
№24 слайд
Содержание слайда: Нестяжатели и иосифляне
Основные идеи нестяжателей
идеал монашеского устройства – раннехристианская община;
отторжение от церкви всех богатств и лишение ее права владения населенными землями;
частной собственности у монастырей быть не должно, накопление богатства нельзя оправдать даже благими целями
№25 слайд
Содержание слайда: Нестяжатели и иосифляне
Максим Грек (Михаил Триволис) (1470-1555)
Основные произведения: «Слово о неизглаголанном божием промысле»
«Послание к благоверному царю и великому князю Иоанну Васильевичу всея Руси» и др.
№26 слайд
Содержание слайда: «Нестяжатели и иосифляне»
Максим Грек. Рисунок из рукописного собрания его сочинений. Конец XVI в.
№27 слайд
Содержание слайда: «Нестяжатели и иосифляне
Законные способы происхождения власти — наследственный и выборный, когда в выборах участвуют простые люди.
Цель государства — обеспечение мирной и спокойной жизни людей и стабильного внутреннего порядка.
Сущность власти — реализация Божественной воли.
Критиковать правителя можно вплоть до признания его правления «мучительским», но предпринимать что-либо против него недопустимо.
№28 слайд
Содержание слайда: «Нестяжатели и иосифляне»
Наилучшая форма правления — царь управляет подвластными «в синклитских советах царских», в составе которых бояре и дворяне, т.е. сословно-представитель-ная монархия.
№29 слайд
Содержание слайда: «Нестяжатели и иосифляне»
Царь обязан:
слушать советы мудрых советников и духовенства,
защищать и устраивать жизнь подданных на основании хороших законов
№30 слайд
Содержание слайда: Нестяжатели и иосифляне
Царская власть должна быть ограничена не только советом, но и законом.
Закон — «правда», нарушение закона — «неправда».
Критика современного М.Греку суда:
взяточничество судей,
внесудебный произвол
беззаконные поборы
подбрасывание улик невинным в целях получения откупа
средневековые формы судебного поединка.
Лучшие способы разрешения дел — свидетельские показания и клятва.
№31 слайд
Содержание слайда: Нестяжатели и иосифляне
Официальные церковные иерархи настаивали на преследовании еретиков, и не только силами церкви, но всеми средствами государственного принуждения, вплоть до применения к ним смертной казни.
Нестяжатели считали недопустимым преследования еретиков, предлагая воздействовать на них лишь убеждением, мудрыми беседами.
№32 слайд
Содержание слайда: Нестяжатели и иосифляне
Иосифляне (стяжатели) — сторонники особого направления русской общественной мысли, получившие свое название по имени своего главного вдохновителя – Иосифа Волоцкого.
№33 слайд
Содержание слайда: Нестяжатели и иосифляне
Основные идеи иосифлян:
сохранение существующих порядков и всех форм церковной организации и ее экономического положения;
необходимость увеличения («стяжения») церковного имущества, что позволит церкви успешнее реализовать одну из главных своих задач – творить «благие дела»: строительство монастырей, содержание клира, помощь нуждающимся;
признание личного «нестяжения» монахов.
№34 слайд
Содержание слайда: Нестяжатели и иосифляне
Первоначально иосифляне выступали сторонниками идеи господства духовной власти над светской.
Правитель – земной человек и простой исполнитель Божьей воли, поэтому ему следует воздавать лишь «царскую честь, а не божественную».
Если на троне утверждался тиран, то повиноваться ему не следует.
№35 слайд
Содержание слайда: Нестяжатели и иосифляне
Источник — закона Божественная воля
Иерархия законов:
1. Поместные и Вселенские Соборы
2. «словеса Святых Отцов»
3. «градские законы».
№36 слайд
Содержание слайда: Иван Грозный
Основные произведения:
переписка с князем А.М. Курбским,
письма к опричнику Василию Грязному
послания в Кирилло-Белозерский монастырь.
№37 слайд
Содержание слайда: Иван Грозный
Царская власть установлена Богом, сопротивление ей — грешно
Всякая мысль о раздроблении и умалении царской власти отвергается
Умаление власти царя его феодальными слугами ведет к междоусобицам в государстве.
№38 слайд
Содержание слайда: Иван Грозный
Идея суверенитета царской власти
Вмешательство церкви в дела светской власти не допустимо:
«Не подобает священником царская творити»
«…Ино же святительская власть, ино же царское правление».
№39 слайд
Содержание слайда: Андрей Курбский
Основные произведения:
4 письма к Ивану Грозному
«История о великом князе Московском» и др.
№40 слайд
Содержание слайда: Андрей Курбский
Идеальный государь — государь, ограниченный во власти боярской думой, без совета с которой он не мог бы принимать важных решений.
Право «совета» должно было дополняться правом «отъезда» в случае недовольства боярина царем.
Государь должен считаться с боярами как со «светлыми князьями земли русской» и сохранять их социальные вольности и льготы, а не запирать свое царство «аки адову твердыню»
№41 слайд
Содержание слайда: Андрей Курбский
Против выдвижения Иваном Грозным «худородных людей», поскольку развитие приказной системы управления укрепляет власть царя и принижает значение бояр, не допускавших в царское окружение никого, кроме родовитых людей.
№42 слайд
Содержание слайда: Патриарх Никон
Никон
(Никита Минов)
1605-1681.
№43 слайд
Содержание слайда: Аввакум
1620-1682
№44 слайд
Содержание слайда: Аввакум
№45 слайд
Содержание слайда: Симеон Полоцкий – концепция просвещенного
абсолютизма
1629–1680 гг.
№46 слайд
Содержание слайда: Симеон Полоцкий
Вера, «разумность» и образованность позволяли решить главную задачу – воспитание «совершенного человека, на всякое дело уготованного».
«Совершенный человек» – это добропорядочный, широко образованный христианин и верный сын своего государя. Иноческое житие – идеал.
Нравственные качества составляют духовную основу человека.
№47 слайд
Содержание слайда: Симеон Полоцкий
Важнейшее качество «совершенного человека» — любовь и верность государю.
Благополучие царя — главная цель существования остальных членов общества.
Русский царь — царь вселенский, а главная задача России — создание вселенского православного царства как «Нового Израиля» в новых исторических условиях.
№48 слайд
Содержание слайда: Симеон Полоцкий
Просвещенная монархия — государство, деятельность которого основывается только на законах.
«Под законом все казни должны страдать», и исключений из этого правила нет ни для кого, ни для самого царя, ни для его сына.
Все люди в гражданстве обязаны бояться закона, подчинение которому укрепляет государство и «чинна и славна содеевает царства».
№49 слайд
Содержание слайда: Симеон Полоцкий
Неправда — недопустима.
Суд обязан восстанавливать правду, а не совершать месть, ибо отмщение бесчеловечно и противопоказано правде, так как оно бывает «от лютого правды ненавидения».
Суд должен быть равным для всех, («на лице не зри, равен суд твой буди»).
№50 слайд
Содержание слайда: Юрий Крижанич
Монархия – наиболее подходящая форма правления, обеспечивающая единство народа и государственную стабильность.
Царь – наместник Бога на Земле, его власть – священна.
№51 слайд
Содержание слайда: Юрий Крижанич
трактат «Беседы о правлении», позже названный «Политика»
№52 слайд
Содержание слайда: Юрий Крижанич
трактат «Беседы о правлении», позже названный «Политика»
№53 слайд
Содержание слайда: 3. Политическая мысль России
периода империи
(XVIII — XIX вв.)
№54 слайд
Содержание слайда: Феофан Прокопович
Основные произведения:
«Правда воли монаршей во определении наследника державы своей»
«Слово о власти и чести царской»
«Слово похвальное о флоте российском»
«Духовный регламент» и др.
№55 слайд
Содержание слайда: Феофан Прокопович
Попытка соединить договорную теорию происхождения государства, с теологией.
Государству предшествует преддоговорное состояние, характеризующееся войной всех против всех.
Затем в силу своей социальной природы и при содействии Бога люди заключили общественный договор, отказавшись от своих прав и свобод в пользу суверена.
№56 слайд
Содержание слайда: Феофан Прокопович
Две формы государства: монархия и республика.
Монархия подразделяется на абсолютную и ограниченную. Республика – на аристократическую и демократическую.
Форма правления зависит от размеров государства: республика для малых территорий.
Наилучшей формой является неограниченная абсолютная монархия, обеспечивающая единство власти.
Неограниченная власть проистекает из договора, на основании которого народ полностью отказался от своих прав.
Монархия должна быть наследственной, с правом государя выбрать своего преемника.
№57 слайд
Содержание слайда: Феофан
Прокопович
Цель государства — общее благо, которое заключается в обеспечении безопасности, мира, внутреннего порядка, правосудия, народного просвещения, а также «народной пользы», связанной с развитием производства.
«Народ» — дворянство, высшие круги духовенства, именитые представители купечества.
№58 слайд
Содержание слайда: Феофан Прокопович
Государь не имеет права издавать лишь законы, которые вредны для общества.
№59 слайд
Содержание слайда: Феофан Прокопович
Сферы жизни народа, подпадающие под правовое регулирование: «И сюда надлежат всякие обряды гражданские и церковные, перемены обычаев, употребление платья, домов, строения, чины и церемонии в пированиях, свадьбах, погребениях, и прочая, и прочая, и прочая».
№60 слайд
Содержание слайда: Феофан Прокопович
Цезаропапизм
Церковь – это один из инструментов управления подданными и воспитания их в духе служения «общему благу».
Церковь должна быть проводником государственной идеологии.
Ф.Прокопович осуждал саму мысль о превосходстве духовной власти над светской, о неподчинении ее государству.
№61 слайд
Содержание слайда: Василий Никитич Татищев
Государству предшествовало «естественное состояние», в котором господствовала «война всех против всех».
Нужда людей друг в друге привела их к мысли о необходимости создания государства на основе общественного договора.
№62 слайд
Содержание слайда: Василий Никитич Татищев
Идея общественного договора дополнена историческими фактами, аргументами патриархальной теории.
Государство — продукт естественного развития человечества: вначале на основе договора возникла семья, затем заключен второй договор — между родителями и детьми, затем — между господами и слугами, и лишь после этого — общественный договор.
№63 слайд
Содержание слайда: Василий
Никитич
Татищев
Для больших государств желательна монархия.
Сторонник — ограниченной монархии с двухпалатным законосовещательным собранием.
№64 слайд
Содержание слайда: Василий Никитич Татищев
Для России — идеальная форма — монархия, что доказывается как географическим фактором, так и опытом Смутного времени.
№65 слайд
Содержание слайда: Василий Никитич Татищев
Законы — естественные (едины и всеобщи) и гражданские (различны для каждого народа и основаны «по соображениям политической мудрости»).
Требования к закону: законы следует писать четким и доступным для любого подданного языком и поручать их подготовку нужно «людям в законах искусных и отечеству беспристрастно верным».
Всеми должен управлять только закон.
№66 слайд
Содержание слайда: Иван Тихонович Посошков
1652–1726 гг.
Защита самодержавного монарха — спасение от произвола дворян по отношению к купцам и к крепостным крестьянам.
№67 слайд
Содержание слайда: Иван Тихонович Посошков
Реформы, направленные на гармонизацию отношений между сословиями
№68 слайд
Содержание слайда: Иван Тихонович Посошков
Реформы, направленные на гармонизацию отношений между сословиями
№69 слайд
Содержание слайда: Иван Тихонович Посошков
Реформы, направленные на гармонизацию отношений между сословиями
№70 слайд
Содержание слайда: Иван Тихонович Посошков
В судах и аппарате управления знатных и «высокородных» следует заменить людьми простого звания из купцов и крестьян.
№71 слайд
Содержание слайда: Иван Тихонович Посошков
Новый и равный для всех суд потребует составления нового Уложения, для чего необходимо созвать выборных от всех чинов:
«А мнится мне… не худо бы выбрать и из крестьян, кои в старостах и сотских бывали».
№72 слайд
Содержание слайда: «Просвещенный абсолютизм»
Россия — европейская держава.
Самодержавие — единственно пригодная для России форма государства.
№73 слайд
Содержание слайда: Екатерина II
Роль монарха — в создании «фундаментальных» законов, охватывающих все сферы жизни и обеспечивающих правовую защиту населения.
Главная цель — создание сословной структуры общества западноевропейского типа путем выработки законодательства о статусе отдельных сословий.
№74 слайд
Содержание слайда: Екатерина II
Другая важнейшая цель — «воспитание» подданных путем просвещения.
Каждый подданный — не элемент государственной машины, а член общества, сознательно исполняющий свой долг.
№75 слайд
Содержание слайда: Екатерина II
В «Наказе» были сформулированы принципы презумпции невиновности, соразмерности преступления и наказания, необходимости отмены пытки как средства дознания
№76 слайд
Содержание слайда: Семен Ефимович Десницкий
Основные произведения:
«Слово о прямом и ближайшем способе к научению юриспруденции»,
«Слово о причинах смертных казней по делам криминальным»,
«Слово на день тезоименитства императрицы Екатерины II, по случаю оказанных вновь всей Империи благодеяний»,
«Юридическое рассуждение о пользе знания отечественного законоискусства и о надобном возобновлении онаго в государственных училищах» и др.
№77 слайд
Содержание слайда: Семен Ефимович Десницкий
Сходные экономические условия неизбежно порождают у разных народов одинаковые правовые институты.
№78 слайд
Содержание слайда: Семен Ефимович Десницкий
Основной фактор возникновения семьи — материальные выгоды, которые приносит обеим сторонам заключение брака.
№79 слайд
Содержание слайда: Семен Ефимович Десницкий
Происхождение государства, как и подчинение большинства меньшинству связано с происхождением и развитием собственности, так как богатство — основа власти при всех формах правления.
Цель общественного союза и задача государства — достижение «общего блага».
Государственная организация крепка только тогда, когда способствует всеобщему процветанию.
Если государство держится лишь на насилии, оно недолговечно.
№80 слайд
Содержание слайда: Семен Ефимович Десницкий
Высшая судебная инстанция
Суд гласный с участием адвоката
№81 слайд
Содержание слайда: Семен Ефимович Десницкий
Проект организации городского самоуправления.
В столицах (в Петербурге и Москве), городская власть должна состоять из семидесяти трех лиц, из них – восемнадцать человек дворян и пятьдесят пять купцов.
В губернских городах органы местного самоуправления должны состоять из семи купцов и пяти дворян, избираемых на два года.
№82 слайд
Содержание слайда: Щербатов Михаил Михайлович
Основные произведения:
«История Российская»
«Размышления о законодательстве вообще»,
«Разные рассуждения о правлении»,
«О повреждении нравов России».
«Путешествие в землю Офирскую шведского дворянина С.»
№83 слайд
Содержание слайда: Щербатов Михаил Михайлович
До образования государства люди находились в естественном состоянии.
По причине разницы в личных качествах людей это состояние постепенно разрушалось и возникло неравенство.
Люди пришли к решению заключить для общего блага договор между правителем и народом об образовании государства в целях обеспечения их безопасности, уступив ему часть (меньшую) своих прав.
№84 слайд
Содержание слайда: Щербатов Михаил Михайлович
Никаких конкретных положительных изменений в характеристике абсолютной монархии от присоединения к ней определения «просвещенная» нет.
№85 слайд
Содержание слайда: Щербатов Михаил Михайлович
Власть государя ограничена Верховным советом, состоящим из высшего дворянства.
Остальные классы, даже рядовое дворянство, доступа к высшей власти не имеют.
Достоинство английской монархии — разделение власти и четкое законодательное определение компетенции каждой из ветвей.
№86 слайд
Содержание слайда: Щербатов Михаил Михайлович
Все законы делятся на
— божественные,
— естественные и
— положительные.
Положительные законы должны соответствовать первым двум и зависеть от природных условий и численности населения данного государства.
№87 слайд
Содержание слайда: Радищев Александр Николаевич
Основные произведения:
«Путешествие из Петербурга в Москву»,
ода «Вольность»,
«Житие Федора Васильевича Ушакова»,
«Размышления о греческой истории».
«О законоположении»
«Проект о разделении Уложения Российского» и др.
№88 слайд
Содержание слайда: Радищев Александр Николаевич
Причина образования государства — природная социальность людей.
В естественном состоянии все были равны, но с появлением частной собственности это равенство нарушилось.
Происхождение государства связано с появлением частной собственности.
№89 слайд
Содержание слайда: Радищев Александр Николаевич
При заключении общественного договора народ оставляет суверенитет за собой, при этом он не мог согласиться на рабство, т.к. рабство — это противоестественное состояние.
№90 слайд
Содержание слайда: Радищев
Александр
Николаевич
Любое единоличное правление — есть деспотизм.
Нет и не может быть просвещенного монарха.
№91 слайд
Содержание слайда: Радищев Александр Николаевич
Будущее России — добровольная федерация вольных городов с народным правлением, со столицей в Нижнем Новгороде.
Основа союза — частная собственность (естественное право человека), но собственность трудовая.
Форма правления – республика,
форма государственного устройства – федерация,
форма государственного режима – народовластие.
Разделение власти
— законодательная (однопалатное народное собрание),
— исполнительная (избираемые народом чиновники)
— судебная (выборные судьи)
№92 слайд
Содержание слайда: Радищев Александр Николаевич
Должны быть учреждены суды
— духовные,
— гражданские,
— военные,
— совестные (мировые суды).
№93 слайд
Содержание слайда: Радищев Александр Николаевич
Если естественные права народа нарушаются, он имеет право на восстание.
№94 слайд
Содержание слайда: Этапы развития политической теории о государстве и государственности в России
религиозно-фундаменталистский (IX–XVII вв.),
философско-религиозный (XVII– XVIII вв.),
философско-этический (XIX – начало XX в.),
научно-реалистический (XX – начало XXI в.).
№95 слайд
Содержание слайда: К числу основных политических доктрин российской государственности относятся:
К числу основных политических доктрин российской государственности относятся:
доктрина принятия христианства на Руси,
оборонно-согласительная и
оборонительно-мобилизационная доктрины (период монголо-татарского ига),
доктрина самодержавной соборности (XV–XVII вв.),
самодержавного абсолютизма,
самодержавно-реформаторская доктрина и
доктрина думской монархии (XVIII – начало XX вв.).
Четвертому этапу соответствуют коммунистические, либерально-демократические и консервативно-демократические доктрины.
№96 слайд
Содержание слайда: Современная российская государственность характеризуется:
– сменой институтов, элит, изменениями ценностных ориентаций;
– ростом восприимчивости к внешним воздействиям;
– вероятным дроблением системы на ряд относительно независимых подсистем, между которыми возможен антагонизм
Скачать все slide презентации Политическая мысль Древней Руси одним архивом:
