Презентация ЛЕКЦИЯ 7 ФИЛОСОФИЯ НОВОГО ВРЕМЕНИ эмпиризм и рационализм онлайн

На нашем сайте вы можете скачать и просмотреть онлайн доклад-презентацию на тему ЛЕКЦИЯ 7 ФИЛОСОФИЯ НОВОГО ВРЕМЕНИ эмпиризм и рационализм абсолютно бесплатно. Урок-презентация на эту тему содержит всего 96 слайдов. Все материалы созданы в программе PowerPoint и имеют формат ppt или же pptx. Материалы и темы для презентаций взяты из открытых источников и загружены их авторами, за качество и достоверность информации в них администрация сайта не отвечает, все права принадлежат их создателям. Если вы нашли то, что искали, отблагодарите авторов - поделитесь ссылкой в социальных сетях, а наш сайт добавьте в закладки.

Презентации » Философия » ЛЕКЦИЯ 7 ФИЛОСОФИЯ НОВОГО ВРЕМЕНИ эмпиризм и рационализм

Просмотр ВСЕЙ презентации! ЖМИТЕ

Оцените презентацию от 1 до 5 баллов!

Смотреть онлайн
Скачать

Тип файла:

ppt / pptx (powerpoint)
Всего слайдов:

96 слайдов
Для класса:

1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11
Размер файла:

3.75 MB
Просмотров:

140
Скачиваний:

0
Автор:

неизвестен

Слайды и текст к этой презентации:

№1 слайд

Содержание слайда: ЛЕКЦИЯ № 7 ФИЛОСОФИЯ НОВОГО ВРЕМЕНИ эмпиризм и рационализм

№2 слайд

Содержание слайда: План занятий Общая характеристика эпохи Возрождения. 2. Философия Ф. Бэкона 3. Обоснование рационализма Р. Декарта 4. Б. Спиноза и монистический рационализм 5. Сенсуализм Дж. Локка. Эмпирическая концепция познания. 6. Монадологии Г. Лейбница. Онтологические предпосылки рационализма. 7. Эволюция западноевропейского рационализма.

№3 слайд

Содержание слайда: ФИЛОСОФИЯ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ это совокупность философских направлений, возникших и развившихся в Европе в XIV- XVII вв., которые объединяли антицерковная и антисхоластическая направленность, устремленность к человеку, вера в его физический и духовный потенциал, жизнеутверждающий и оптимистический характер

№4 слайд

Содержание слайда: ФИЛОСОФИЯ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ ПРЕДПОСЫЛКИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ − совершенствование орудий труда и производительных отношений; − кризис феодализма; − развитие ремесла и торговли; − усиление городов, превращение их в торгово-ремесленные, военные, культурные и политические центры, независимые от феодалов и Церкви; − укрепление, централизация европейских государств, усиление светской власти;

№5 слайд

Содержание слайда: ФИЛОСОФИЯ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ ПРЕДПОСЫЛКИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ − появлене первых парламентов; − кризис Церкви и схоластической философии; − повышение уровня образованности в Европе в целом; − великие географические открытия; − научно-технические открытия.

№6 слайд

Содержание слайда: ФИЛОСОФИЯ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ (V-VI вв.)

№7 слайд

Содержание слайда: ФИЛОСОФИЯ НОВОГО ВРЕМЕНИ Фрэнсис Бэкон Обоснование эмпиризма Учение о «призраках» («идолах») разума Идолы рода Идолы пещеры Идолы площади (рынка) Идолы театра

№8 слайд

Содержание слайда: ФИЛОСОФИЯ НОВОГО ВРЕМЕНИ Фрэнсис Бэкон Обоснование эмпиризма Природа научного познания Опыт как источник знания Опыт и эксперимент Знание – сила: опыты светоносные и плодоносные

№9 слайд

Содержание слайда: ФИЛОСОФИЯ НОВОГО ВРЕМЕНИ Фрэнсис Бэкон Обоснование эмпиризма Индуктивная логика как орудие научного познания Таблицы сущности и присутствия Таблицы отклонения, или отсутствия в ближайшем Таблицы степеней, или сравнений Modus tollendo ponens

№10 слайд

Содержание слайда: Фрэнсис Бэкон (1561-1626) Род. 22 января 1561 г. в Лондоне Учёба в Кэмбриджском университете (Тринити-колледж) (1573-1575) Служба в английском посольстве во Франции (1576-1579) Адвокатская практика (с 1579 г.) Член парламента ( с 1584 г.) Генеральный прокурор (с 1613 г.) Лорд-хранитель печати (с 1617 г.) Лорд-канцлер (1618-1621) Ум. 9 апреля 1626 г. в Лондоне

№11 слайд

Содержание слайда: Фрэнсис Бэкон (1561-1626)

№12 слайд

Содержание слайда: Учение о «призраках» («идолах») разума

№13 слайд

Содержание слайда: Учение об «идолах» разума Идолы рода

№14 слайд

Содержание слайда: Учение об «идолах» разума Идолы рода Типичные примеры идолов рода: Стремление уподоблять природу человеку (как проявление общей установки объяснять неизвестное по аналогии с известным). Тенденция к упрощению, проявляющаяся в предположении, что в изучаемом объекте больше порядка и целесообразности, чем на самом деле. Склонность переоценивать значение неожиданных, необычных и удивительных явлений, отнюдь не обязательно репрезентативных.

№15 слайд

Содержание слайда: Учение об «идолах» разума Идолы пещеры

№16 слайд

Содержание слайда: Учение об «идолах» разума Идолы пещеры Типичные примеры идолов пещеры: − Люди в большинстве своём склонны ценить выше то, во что ими вложено больше труда, или то, что им более привычно. − Одни умы склонны придавать большее значение различиям в вещах, другие – сходству между ними. − Одни больше интересуются частностями и подробностями, другие – общим и целым.

№17 слайд

Содержание слайда: Учение об «идолах» разума Идолы пещеры Типичные примеры идолов пещеры: − Одни умы склонны к почитанию древности, другие увлечены любовью к новизне, но немногие могут соблюсти такую меру, чтобы и не отбрасывать то, что справедливо установлено древними, и не пренебречь тем, что верно предложено новыми.

№18 слайд

Содержание слайда: Учение об «идолах» разума Идолы площади (рынка)

№19 слайд

Содержание слайда: Учение об «идолах» разума Идолы площади (рынка) Основные разновидности идолов площади: − Поверхностный и искусственный характер различий, устанавливаемых обыденным словоупотреблением (неудачные имена для существующих вещей): − словесное отождествление вещей, в основах своих различных (например, «земля» как одна из «четырёх субстанций»); − словесное различение вещей, в основе своей идентичных (например, лёд, вода, пар).

№20 слайд

Содержание слайда: Учение об «идолах» разума Идолы площади (рынка) Основные разновидности идолов площади: − Возможность изобретения и употребления имён несуществующих вещей (например, «судьба», «перводвигатель» и т.п.), вследствие чего разум втягивается в беспредметные, бессмысленные и бесплодные споры.

№21 слайд

Содержание слайда: Учение об «идолах» разума Идолы театра

№22 слайд

Содержание слайда: Природа научного познания Опыт как источник знания

№23 слайд

Содержание слайда: Природа научного познания Опыт как источник знания

№24 слайд

Содержание слайда: Природа научного познания Опыт как источник знания

№25 слайд

Содержание слайда: Природа научного познания Опыт как источник знания

№26 слайд

Содержание слайда: Природа научного познания Опыт и эксперимент

№27 слайд

Содержание слайда: Индуктивная логика Таблицы сущности и присутствия

№28 слайд

Содержание слайда: Индуктивная логика Таблицы сущности и присутствия Примеры, сходящиеся в природе тепла: Солнечные лучи, особенно летом и в полдень. Солнечные лучи, отражённые и собранные, как, например, среди гор или в стенах и особенно в зажигательных зеркалах. Огненные метеоры. Воспламеняющиеся молнии. Извержение пламени из горных недр и т. д. Всякое пламя.

№29 слайд

Содержание слайда: Индуктивная логика Таблицы сущности и присутствия Примеры, сходящиеся в природе тепла: 7. Раскалённые тела. 8. Естественные горячие источники. 9. Кипящие или нагретые жидкости. 10. Горячие пары и дымы, а также и самый воздух, который принимает сильнейший и неистовый жар, когда бывает заперт, как, например, в отражательных печах. 11. Некоторые случаи ясной погоды, обусловленные самим состоянием воздуха независимо от времени года.

№30 слайд

Содержание слайда: Индуктивная логика Таблицы сущности и присутствия Примеры, сходящиеся в природе тепла: 12. Запертый и подземный воздух в некоторых пещерах, особенно зимой. 13. Всё мохнатое, как, например, шерсть, шкуры животных, оперения, содержат немало тепла. Все тела, как твёрдые, так и жидкие, как густые, так и разреженные (каков, например, сам воздух), на время приближенные к огню, Искры от кремня и стали, полученные посредством сильного удара.

№31 слайд

Содержание слайда: Индуктивная логика Таблицы сущности и присутствия Примеры, сходящиеся в природе тепла: 16. Всякое подверженное сильному трению тело, как, например, камень, дерево, сукно; так что иногда дышла и оси колёс загораются; а у западных индейцев огонь добывался посредством трения. 17.Зелёные и влажные травы, плотно уложенные вместе, как, например, розовые лепестки, набитые в корзинки, сено, если оно было сложено влажным, часто охватывается пламенем.

№32 слайд

Содержание слайда: Индуктивная логика Таблицы сущности и присутствия Примеры, сходящиеся в природе тепла: 18. Негашёная известь, смоченная водой. 19. Железо, как только оно начинает растворяться в стеклянном сосуде кислотой, и притом без какого-либо приближения к огню. Так же и олово и прочее, но не столь сильно. 20. Животные, особенно и постоянно во внутренних частях; впрочем, тепло насекомых не доходит до осязания по причине малости их тела.

№33 слайд

Содержание слайда: Индуктивная логика Таблицы сущности и присутствия Примеры, сходящиеся в природе тепла: 21. Конский навоз и вообще свежие испражнения животных. 22. Крепкое серное и купоросное масла выполняют действие тепла, сжигая ткань. 23. Масло майорана и т. п. выполняет действие тепла, сжигая кости зубов. 24. Крепкий и хорошо очищенный винный спирт выполняет действие тепла, так что если бросить в него белок яйца, то белок сгущается и белеет, почти как в сваренном яйце. А брошенный в него хлеб становится сухим и твердеет наподобие поджаренного хлеба.

№34 слайд

Содержание слайда: Индуктивная логика Таблицы сущности и присутствия Примеры, сходящиеся в природе тепла: 25. Ароматические и теплотворные травы, как, например, тургун, старая настурция и т. д., которые хотя и не теплы на ощупь (ни в целом виде, ни в порошке), но если слегка пожевать их, то язык и небо ощущают тепло и жжение. 25. Крепкий уксус и всякие кислоты на тех членах тела, где нет верхнего слоя кожи, как, например, на глазе, на языке, или на какой-нибудь пораненной части тела или там, где содрана кожа, причиняют боль, ненамного отличающуюся от той, которую причиняет жар.

№35 слайд

Содержание слайда: Индуктивная логика Таблицы сущности и присутствия Примеры, сходящиеся в природе тепла: 26. Сильный и острый холод также приносит некое ощущение жжения. 27. И прочее.

№36 слайд

Содержание слайда: Индуктивная логика Таблицы сущности и присутствия Уже в аристотелевской логике прочно увязывались: общее, существенное, необходимое. На этом сближении и строится новый бэконовский метод. То, что существенно для данной природы, необходимо. То, что необходимо, должно присутствовать всюду, где встречается данная природа. То, что отсутствует хоть где-нибудь, где присутствует данная природа, не необходимо и, следовательно, несущественно не неё.

№37 слайд

Содержание слайда: Индуктивная логика Таблицы сущности и присутствия

№38 слайд

Содержание слайда: Индуктивная логика Таблицы сущности и присутствия

№39 слайд