Презентация Сердце как антропологический и культорологический феномен онлайн
На нашем сайте вы можете скачать и просмотреть онлайн доклад-презентацию на тему Сердце как антропологический и культорологический феномен абсолютно бесплатно. Урок-презентация на эту тему содержит всего 86 слайдов. Все материалы созданы в программе PowerPoint и имеют формат ppt или же pptx. Материалы и темы для презентаций взяты из открытых источников и загружены их авторами, за качество и достоверность информации в них администрация сайта не отвечает, все права принадлежат их создателям. Если вы нашли то, что искали, отблагодарите авторов - поделитесь ссылкой в социальных сетях, а наш сайт добавьте в закладки.
Оцените презентацию от 1 до 5 баллов!
- Тип файла:ppt / pptx (powerpoint)
- Всего слайдов:86 слайдов
- Для класса:1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11
- Размер файла:9.54 MB
- Просмотров:58
- Скачиваний:0
- Автор:неизвестен
Слайды и текст к этой презентации:
№1 слайд
Содержание слайда: СЕРДЦЕ КАК АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ И КУЛЬТОРОЛОГИЧЕСКИЙ ФЕНОМЕН
доктор философских наук
Хубулава Гр. Г.
№2 слайд
Содержание слайда: Сердце
Средина, центр, corda (узел), сердечник механизма. Сущность живого.
A heart of a problem (суть проблемы)
, a heart of a town (центр города). From the bottom of one's heart – «со дна сердца» то есть от всей души.
№3 слайд
Содержание слайда: Сердце в европейских языках
Английское Heart произошло от староанглийского heorte, протогерманского *khertan- и праиндоевропейского *kerd- (сердце, ядро плода), от которого также произошли:
русские сердце, среда, середина, украинское серце, чешское srdce
греческое kardia (сравните: кардиолог, кардиограмма)
латинское cor (французское cœur, итальянское cuore)
староирландское cride
№4 слайд
Содержание слайда: Сердце – «место», вместилище
Любви и наития. Всем сердцем любят и ненавидят. Сердце «знает», чувствует, понимает.
Чувствующий человек – человек «сердечный».
№5 слайд
Содержание слайда: Мы говорим искренне, положа руку на сердце.
№6 слайд
Содержание слайда: Образ сердца глубоко укоренен в культуре
№7 слайд
Содержание слайда: «Сердцем города» являлся не только христианский храм,
но и, например, дэльфийский оракул, кашмирский храм Шивы и пирамида «крылатого змея» Кукулькана (Кетцалько́атля) в майянском городе Чичен ица.
№8 слайд
Содержание слайда: Сердечный трепет охватывает нас,
когда нам открывается истина.
«Я долго подозреваю, подглядываю за живой природой, но чем чаще мир Божий оправдывает мои подозрения о нем, тем больше я наполняюсь трепетом, от которого болит сердце» - сознается Спиноза.
№9 слайд
Содержание слайда: Сердце «чует» истинность рациональных, теоретических подозрений.
Подобно тому, как приверженцы различных религиозных традиций (будь то ессеи в иудаизме, суфии в исламе, исихасты в православии, иезуиты в католичестве, шивавиты в индуизме или тибетские буддисты) предписывают молящемуся «поместить ум в сердце»,
№10 слайд
Содержание слайда: так и прозревший теоретик вправе не только «поверить алгеброй гармонию» и подчинить смутные чувства логике фактов и рассуждений, но, подобно молящемуся, отпустить разум на волю и соотнести всю кажущуюся невероятность открытия с голосом сердца, собственными чувствами.
№11 слайд
Содержание слайда: Только тогда, интуитивно ухватив суть, сердцевину проблемы, такой ученый в волнении схватится за сердце, которому посчастливилось стать ночлегом истины, как говорил Платон.
№12 слайд
Содержание слайда: Если что-либо чужое, постороннее, другое становится внезапно близким для нас, мы говорим, что приняли это близко к сердцу, то есть прочувствовали иную судьбу всем своем существом.
№13 слайд
Содержание слайда: Название романа Уильяма Бойда «Any human heart»
у нас перевели как «Нутро любого человека» или как «Сердце всякого человека», а можно перевести, например: «Сердцевина каждого из нас». Уильям Джеймс в конце своего эссе «Существует ли сознание?» пишет: «мое сознание - это мое дыхание». Что-то подобное можно сказать и в нашем случае: «моя душа - это биение моего сердца».
№14 слайд
Содержание слайда: В разговоре о сердце мы не можем обойти стороной феномен милосердия
№15 слайд
Содержание слайда:
№16 слайд
Содержание слайда: При этом, милосердие,
№17 слайд
Содержание слайда: Древнейшие религиозные учения
№18 слайд
Содержание слайда: Идея милосердия максимально выражена в трех евангельских стихах:
№19 слайд
Содержание слайда: Следование этому принципу не ограничивается рамками христианской этики.
№20 слайд
Содержание слайда: Рациональная светская позиция видит акт милосердия
№21 слайд
Содержание слайда: Светский гуманизм
№22 слайд
Содержание слайда: Несмотря на спорный характер этих примеров
№23 слайд
Содержание слайда: Но русское «серчать» (сердиться) – тоже от сердца.
То есть некто страстный и сердитый тоже «сердечен».
№24 слайд
Содержание слайда: Сердце
Центр существа, как физический, так и духовный. Сердце олицетворяет центральную мудрость, мудрость чувства в противовес рассудочной мудрости разума.
№25 слайд
Содержание слайда: Сердце хранит жизнь
И символизируется солнцем как средоточие бытия. Сияющее солнце и пылающее сердце являются символами центров макрокосма и микрокосма, означая человека и Небеса, трансцендентное, потустороннее начало.
№26 слайд
Содержание слайда: Сердце как сердцевина, суть смысл
Феноменологическая категория.
Можно предположить, что на деле, в своём предельном вопрошании, философия от досократических первоначал и платоновских идей,
№27 слайд
Содержание слайда: В период поздней античности значительный вклад в изучение физиологии в целом, анатомии и природы сердца в частности принадлежит Клавдию Галену (217-129 г. до н.э.)
Ему удалось доказать, что по артериям движется кровь, а не «пневма», как считалось ранее.
На основе наблюдений отсутствия крови в левых отделах сердца убитых животных и гладиаторов этот ученый создал первую в истории физиологии теорию кровообращения.
№28 слайд
Содержание слайда: Согласно теории Галена, артериальная и венозная кровь
— жидкости суть разные, и первая «разносит движение, тепло и жизнь», а вторая призвана «питать органы». Эта теория являлась основной вплоть до открытий Андреаса Везалия и Уильяма Гарвея. Не зная о существовании малого круга кровообращения, Гален высказал, очевидно, основанное на анатамировании младенцев, предположение о существовании отверстия, соединяющего камеры сердца. (Рис. «Сердце Галена» из «Трактата о сердце» Робэра Ловэра 1669 г.)
№29 слайд
Содержание слайда: Говоря о современном взгляде на строение сердца,
мне хотелось бы сослаться на опыт Джеральда Бакберга (см. Gerald D. Buckberg Ventricular structure-function relation in heath and disease: Part I. Normal heart)
№30 слайд
Содержание слайда: Сердце состоит из двойной мышечной спирали,
одна часть которой закручена по часовой, а другая - против часовой стрелки. Торент Гасп впервые описал такую схему устройства сердечной мышцы как «спирального желудочкового миокардиального пучка» англ. helical ventricular myocardial band (HVMB)
№31 слайд
Содержание слайда: Нормальная анатомическая конфигурация развёрнутого сердца
демонстрируется на примере верёвки, уложенной в виде левого и правого сегментов базальной петли.
№32 слайд
Содержание слайда: Базальная петля
охватывает косые сегменты (нисходящий и восходящий) апикальной петли и образует спиральную форму, которая лежит в основе сердечной функции.
№33 слайд
Содержание слайда: Анатомы традиционно препарировали сердце,
но не понимали вечной проблемы: где сердце начинается и где оно заканчивается. Торрент Гасп разрешил эту загадку, показав точки начала и конца ленты миокардиальных волокон.
№34 слайд
Содержание слайда: Принцип двойной мышечной спирали,
Обеспечивающий естественный кровоток, не только делает работу сердца наиболее эргономичной, подтверждая славу сердца как одной из самых трудолюбивых и совершенных мышц
№35 слайд
Содержание слайда: Спиральная структура сердца
Подтверждает и тот факт, что оно, как и все живые организмы, создано по закону «золотого сечения» - математически рассчитанному принципу идеальной пропорции, описанному Платоном, Эвклидом, Леонардо, Фибоначчи, Паскалем.
№36 слайд
Содержание слайда:
№37 слайд
Содержание слайда: Одной из последних технических разработок в кардиохирургии является так называемое «искусственное сердце»
№38 слайд
Содержание слайда: идея которого была впервые предложена В. П. Демиховым.
Этот аппарат, позволяющий реципиенту благополучно дождаться очереди на трансплантацию представляет собой артериальный насос (иногда со встроенным оксигенатором).
№39 слайд
Содержание слайда: Конструкция «искусственного сердца»,
№40 слайд
Содержание слайда: Широкому читателю и зрителю идея «искусственного сердца» стала известна благодаря роману врача-труэнта хирурга и писателя Джона Элефтериадеса «Transplant». В русском издании: «Сердце для сына»
№41 слайд
Содержание слайда: и документальному фильму 2013 года А. Тарасовой «Линар» о мальчике, которого оперировал академик Лео Антонович Бокерия.
№42 слайд
Содержание слайда: Образу сердца как центра микрокосма (человека) и макрокосма (мироздания)
присущ метафизический и религиозно-мистический символизм, укорененный в культуре многих цивилизаций.
№43 слайд
Содержание слайда: Сердце древнего египтянина вмещало не только его душу Ка,
оно также было хранилищем памяти обо всех прижизненных помыслах и поступках, определяющих посмертную участь. Если на весах хозяина царства мертвых - бога Анубиса оно было тяжелее пера, то несчастного ждал ад.
№44 слайд
Содержание слайда: У инков и ацтеков сердце
- центр человека, религии и любви, объединяющий жизненный принцип. Принесение сердца в жертву символизировало высвобождение крови, то есть жизни, посев жизни, чтобы она зародилась и расцвела.
№45 слайд
Содержание слайда: У кельтов доброе сердце
символизирует благородство и сострадание; является антитезой дурному глазу.
№46 слайд
Содержание слайда: В эллинизме сердце, со всеми его страстями, чувственностью, тревогами и реакциями
олицетворяет стихийное, дионисийское, ( вакхическое), оргийное начало человеческой природы как противоположность рассудочному аполлонистическому полюсу нашего Я.
№47 слайд
Содержание слайда: Сердце древнего эллина,
рождая в нем чувство, радовали богини Хариты:
Агла́я (греч. Ἀγλαϊα, «ликование», либо «красота», «блеск»). Жена Гефеста. Вестница Афродиты.
Евфроси́на (греч. Εὐφροσύνη, «радость», либо «благомыслящая»).
Та́лия (греч. Θαλία, «изобилие»).
Хари́ты (др.-греч. Χάριτες от χάρις, «изящество, прелесть») —три богини веселья и радости жизни, олицетворение изящества и привлекательности.
№48 слайд
Содержание слайда: Античность разделяет сердце физическое и сердце эмоциональное.
№49 слайд
Содержание слайда: Аристотель в «Медицине»
различает сердце как орган, «согревающий кровь» и насыщающий её «живительным природным дыханием» и сердце как вместилище отваги, намерений и тайн человека. Гомер пишет в Илиаде о сердце Ахиллеса: «Косматое, не знающее жалости».
№50 слайд
Содержание слайда: Подобно античности, индуистские Упанишады
говорят о дуальности сердца, как центра телесного и духовного. Причем, такие болезни последнего, как уныние и гнев оказывают влияние на здоровье первого.
№51 слайд
Содержание слайда: В буддизме сердце
- суть природы Будды. Алмазное Сердце - это чистота и несокрушимость; человек, которого ничто не может повредить, вывести из равновесия. В китайском буддизме сердце является одним из Восьми Драгоценных Органов Будды.
№52 слайд
Содержание слайда: В даосизме сердце -
место разумения. У мудрого семь отверстий в сердце, и все они открыты.
№53 слайд
Содержание слайда: В индуизме сердце -
божественный центр, место обитания Брахмы. Сердце символизируется лотосом. Глаз сердца - это третий глаз Шивы, трансцендентная мудрость, всезнающий дух.
№54 слайд
Содержание слайда: В сердце Бога Шивы
«совершается брак (единство) всех сердец».
№55 слайд
Содержание слайда: У иудеев сердце - Храм Божий.
№56 слайд
Содержание слайда: Книга Притч Соломоновых 4:23:
«Больше всего хранимого храни сердце твое ;потому что из него источники жизни».
№57 слайд
Содержание слайда: У христиан сердце -
Любовь, понимание, смелость, радость и печаль. Пылающее сердце означает религиозное рвение и приверженность вере.
Христианин «сокрушает сердце» - забывает о собственном страдании ради любви к ближнему и Богу.
№58 слайд
Содержание слайда: Катерина Сиенская
молилась о новом сердце и получила его в Дар от Христа.
Её подражание Христу было столь горячим, что на ее теле появились стигматы – раны Спасителя.
№59 слайд
Содержание слайда: Сердце, увенчанное шипами, -
эмблема Игнатия Лойолы; сердце с крестом - святых Бернардина Сиенского, Катерины Сиенской, Терезы.
№60 слайд
Содержание слайда: Сердце, воспринятое как вместилище духа и априорного знания
Наделено символическими личностными реакциями, отражающими эмоции, чувства переживания и даже предчувствие.
№61 слайд
Содержание слайда: Сердце трепещет
Сжимается,
Замирает,
Уходит в пятки,
Разбивается,
Ведает…
№62 слайд
Содержание слайда: "Говорить в сердце" — значит, на библейском языке — думать. (Ис. 10, 7. Пс. 140, 3. Пр. 6, 14, 18. 19, 21. Мф. 9, 4. 13, 15. Лк. 1, 51. Ио. 12, 40. Евр. 4, 12. Рим. 1, 21. Еф. 1, 18).
№63 слайд
Содержание слайда: Из него исходит любовь: сердцем или от сердца люди любят Бога и ближних. Говорится, что мы "имеем кого-либо в своем сердце", (Фил. 17, 2. Кор. 7, 3) или "у нас с кем-нибудь единое сердце" (Деян. 4, 32).
№64 слайд
Содержание слайда: Значительную роль в секуляризации феномена сердца
и восприятии его как органа, как мышцы, сыграла философия Нового времени. Декарт и Локк провозгласившие душу – сознанием – продуктом деятельности мозга,
№65 слайд
Содержание слайда: Сердце обнимает собою все явления телесной и психической жизни.
Философ Борис Петрович Вышеславцев определяет сердце как «основной орган религиозных переживаний, место встречи бога и человека, глубокий центр личности, таинственный и непостижимый для человека, так же как непостижим Бог»
№66 слайд
Содержание слайда: Это, однако, не отменяет сложности сердца:
«Сердце как центр духовных актов, в глубине которого таится божественное, свято и безгрешно. Однако безгрешное духовное сердце воплощено, в грешной природе.
№67 слайд
Содержание слайда: «Сердце – орган человеческой души».
№68 слайд
Содержание слайда: Аврелий Августин (Св. Августин Блаженный) приписывал сердцу свойства храма
подлинной веры любого из нас, той веры, которую невозможно подменить внешней обрядовостью. «Верующему легче сокрушить материальные изображения богов, чем уничтожить идолов в своем сердце»- писал он.
№69 слайд
Содержание слайда: В Христианстве сердце предстает источником душевной интенции. « Ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Мф. 6:21)
№70 слайд
Содержание слайда: Сердце – незримое вместилище воли.
Евангелие отводит ему едва ли не главную роль. Здесь значимо не только то, что любить Бога следует «всем сердцем», а то, что грех и покаяние мы совершаем не просто на словах или на деле, но именно «в сердце своем».
№71 слайд
Содержание слайда: «Где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Мф. 6: 21)
Так Господь говорит об этическом, личном и общечеловеческом выборе, каждодневно совершаемом нами. Это касается и нашего выбора между временным и вечным, влияющего не только на нашу участь. Сердце, совершающее выбор выступает свидетельством на Божьем Суде.
№72 слайд
Содержание слайда: Следование новозаветному духу Истины
в противовес ветхозаветной букве Закона Апостол Павел называет обрезанием сердца. Таким образом, в христианстве сердце предстает метафизическим вместилищем духа и воли.
№73 слайд
Содержание слайда: Сердце способно не только чувствовать.
Оно становится средоточием наших усилий в момент обдуманного и неумолимого стремления к цели, ради которой мы готовы начать все сначала, даже на руинах. Такая абсолютная поглощенность делом называется усердием.
№74 слайд
Содержание слайда: В отличии от страсти, поглощающей наши мысли, чувства и желания,
усердие как «жар сердца» (Аквинат) готово отказаться от эмоционального, если помощником в достижении цели будет рассудок, или напротив, отказаться от аргументации «здравого смысла», когда к цели ведет короткий путь страстного поступка.
№75 слайд
Содержание слайда: Сосредоточиться на чем-то
так же значит поместить это что-то в середину своего существа – в сердце.
№76 слайд
Содержание слайда: Кроме того, сердечный ритм
нередко связывают с музыкальной фразой, ритмом и размером стиха. Искусство, таким образом, - удел растревоженного сердца.
№77 слайд
Содержание слайда: Аритмия в искусстве, как метод организации произведения,
№78 слайд
Содержание слайда: Цезура и ломанный ритм в поэзии, пауза и терции в музыке,
ассиметричные витражные композиции (как например в витражах Нотр Дам де Пари) не только подражают вечно неспокойной природе живого, но и выражают чувства и переживания персонажа, художника, композитора, поэта, заставляя сердце чуткого читателя, зрителя слушателя, переживать собственные эмоции, отзывающиеся аритмией.
№79 слайд
Содержание слайда: В тот самый миг, когда мы поглощены, охвачены сущим,
в нас тоже говорит и действует сердце: «Сердце — это не орган и не символ; „сердцем“ св. Отцы называли всецелого человека. И собраться ум может в сердце, только если человек всецело отдал себя Бытию, если он захвачен им» - говорит в одной из лекций 1995 года философ Владимир Вениаминович Бибихин.
№80 слайд
Содержание слайда: Этой «схваченности» восхищенности сердца
близко понятие влюбленности и клятвы. Влюбленность – всегда потрясение сердца, когда мы «впадаем в любовь» (to fall in love) и охвачены ею, она хватает нас, но удержим ли, вместим ли мы её? Принося клятву, мы совершаем juro, что значит отдавать себя на суд, ухватить, исполняться и вспомнить.
№81 слайд
Содержание слайда: В исламе сердце
центр существа; глаз сердца - это духовный центр, абсолютный разум, просветление.
№82 слайд
Содержание слайда: Сердце пророка Мухаммеда
Очистил от печати первородного греха Архангел Джабраил (Гавриил).
№83 слайд
Содержание слайда: Работа сердца
– умная молитва, совершаемая направлением ума в сердце. Перед тем, как начать это делать, дабы обеспечить именно умное содержание сердца, необходимо очищение плоти от земных страстей посредством поста и смирения. Поэтому отказ от плотских наслаждений, уединение, строгий пост и лишения не самоценны сами по себе, а призваны к освобождению настоящей страсти – любви к Богу.
№84 слайд
Содержание слайда: Философия: от Платона и до Гуссерля
спрашивает о сердце –
О сути, сердцевине явлений. А по сему, история философии –
кардиограмма человечества.
№85 слайд
Содержание слайда: Мы видим, что сердце является средоточием
не только физического, но и метафизического бытия.
О восприятии сердца представителями разных эпох и культур можно и нужно говорить отдельно.
Но, хочется надеяться, что даже этот общий вывод обрадовал вас, то есть оказался кому-то из вас по сердцу.
№86 слайд
Содержание слайда: СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ!
Скачать все slide презентации Сердце как антропологический и культорологический феномен одним архивом:
