Оцените презентацию от 1 до 5 баллов!
Тип файла:
ppt / pptx (powerpoint)
Всего слайдов:
11 слайдов
Для класса:
1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11
Размер файла:
954.50 kB
Просмотров:
63
Скачиваний:
1
Автор:
неизвестен
Слайды и текст к этой презентации:
№1 слайд![Работу выполнили студентки](/documents/dc91e0cd37cf810f2ce41fabd5c1632a/img0.jpg)
Содержание слайда: Работу выполнили студентки 1 курса ФТД
Пономарева Екатерина, Соколова Надежда
№2 слайд![наука о всеобщих законах](/documents/dc91e0cd37cf810f2ce41fabd5c1632a/img1.jpg)
Содержание слайда: наука о всеобщих законах движения и развития природы, человеческого общества и мышления, как процесса накопления внутренних противоречий, как процесса борьбы противоположностей, приводящего к скачкообразному, революционному переходу из одного качества в другое.
наука о всеобщих законах движения и развития природы, человеческого общества и мышления, как процесса накопления внутренних противоречий, как процесса борьбы противоположностей, приводящего к скачкообразному, революционному переходу из одного качества в другое.
Вкратце диалектику можно определить, как учение о единстве противоположностей.
№3 слайд![раздел философии, призванный](/documents/dc91e0cd37cf810f2ce41fabd5c1632a/img2.jpg)
Содержание слайда: — раздел философии, призванный ответить на вопросы об объективных закономерностях и духовно-нравственном смысле исторического процесса, о путях реализации человеческих сущностных сил в истории, о возможностях обретения общечеловеческого единства.
— раздел философии, призванный ответить на вопросы об объективных закономерностях и духовно-нравственном смысле исторического процесса, о путях реализации человеческих сущностных сил в истории, о возможностях обретения общечеловеческого единства.
№4 слайд![Этот мировой порядок,](/documents/dc91e0cd37cf810f2ce41fabd5c1632a/img3.jpg)
Содержание слайда: «Этот мировой порядок, тождественный для всех, не создал яикго из богов, ни из людей, но он всегда был, есть и будет вечно живым огнём, мерами вспыхивающим и мерами угасающим»,
«Этот мировой порядок, тождественный для всех, не создал яикго из богов, ни из людей, но он всегда был, есть и будет вечно живым огнём, мерами вспыхивающим и мерами угасающим»,
- это одно из первых объяснений мирового исторического процесса принадлежит Гераклиту (VI-V вв. до н.э.). Пифагорейцы примерно в это же время определили исторический процесс как идеальную геометрическую фигуру - круг, мир они представляли себе гармоничным, законченным.
№5 слайд![Согласно подходу](/documents/dc91e0cd37cf810f2ce41fabd5c1632a/img4.jpg)
Содержание слайда: Согласно подходу отечественного философа и религиозного мыслителя А. Ф. Лосева, античная философия истории есть философия вечного становления, вечного возвращения, периодических мировых пожаров (Гераклит), переселения душ (пифагорейцы, Платон). Такой подход к истории делал её в некотором роде бессмысленной и беспощадной к человеку: в нём нет ни смысла, ни управляющей силы, с которой человек мог бы взаимодействовать.
Согласно подходу отечественного философа и религиозного мыслителя А. Ф. Лосева, античная философия истории есть философия вечного становления, вечного возвращения, периодических мировых пожаров (Гераклит), переселения душ (пифагорейцы, Платон). Такой подход к истории делал её в некотором роде бессмысленной и беспощадной к человеку: в нём нет ни смысла, ни управляющей силы, с которой человек мог бы взаимодействовать.
№6 слайд![Средневековая философия и](/documents/dc91e0cd37cf810f2ce41fabd5c1632a/img5.jpg)
Содержание слайда: Средневековая философия и христианское богословие внесли корректировки в эту концепцию, поставив началом истории рождение Христа, а ее концом - ожидаемый апокалипсис.
Средневековая философия и христианское богословие внесли корректировки в эту концепцию, поставив началом истории рождение Христа, а ее концом - ожидаемый апокалипсис.
Таким образом, история в трудах христианских философов обрела законченность и смысл. Наличие высшей цели в историческом развитии напрямую связывалось здесь с идеей провиденциализма (Августин Блаженный), в которой история представляет собой систематическую реализацию Божьего плана управления.
№7 слайд![В XX в. законченность](/documents/dc91e0cd37cf810f2ce41fabd5c1632a/img6.jpg)
Содержание слайда: В XX в. законченность приобрела материалистическую концепцию истории (Маркса): согласно ей, общество проходит в своём развитии первобытнообщинную, рабовладельческую, феодальную, капиталистическую и коммунистическую формации.
В XX в. законченность приобрела материалистическую концепцию истории (Маркса): согласно ей, общество проходит в своём развитии первобытнообщинную, рабовладельческую, феодальную, капиталистическую и коммунистическую формации.
Критерий развития – уровень производительности общественного труда.
№8 слайд![Философия истории невозможна](/documents/dc91e0cd37cf810f2ce41fabd5c1632a/img7.jpg)
Содержание слайда: Философия истории невозможна без опоры на исторические науки. В пример можно привести социальные и философские науки:
Философия истории невозможна без опоры на исторические науки. В пример можно привести социальные и философские науки:
— экономика — общее в экономической сфере жизни современного общества
— политология — общее в политической сфере жизни современного общества;
— теория государства и права — общее в развитии государства;
— культурология — общее, особенное и конкретное в существовании,
функционировании и развитии сферы культуры;
— науковедение — общее, особенное и конкретное в развитии науки, в том
числе и исторической;
— социология — общее в строении и функционировании современного
общества;
№9 слайд![Философия и философские науки](/documents/dc91e0cd37cf810f2ce41fabd5c1632a/img8.jpg)
Содержание слайда: Философия и философские науки образуют философско-мировоззренческую и гносеологическую основу исторической науки в её основных теоретико-методологических направлениях:
Философия и философские науки образуют философско-мировоззренческую и гносеологическую основу исторической науки в её основных теоретико-методологических направлениях:
онтология
гносеология
эпистемология
социальная философия
философия истории
№10 слайд![Субъективные факторы](/documents/dc91e0cd37cf810f2ce41fabd5c1632a/img9.jpg)
Содержание слайда: Субъективные факторы исторического процесса
Субъективные факторы исторического процесса
— это разного рода способности людей своими действиями вносить изменения в те или иные стороны общественной жизни. Важнейшими составляющими субъективного фактора выступают сознание и в целом духовный мир людей, их умения и навыки к производственной деятельности, социальный опыт, уровень культуры, а также их волевые качества.
№11 слайд![Критерии общественного](/documents/dc91e0cd37cf810f2ce41fabd5c1632a/img10.jpg)
Содержание слайда: Критерии общественного прогресса:
Критерии общественного прогресса:
развитие материального производства;
уровень гуманизации общества, то
есть положение в нем личности: степень ее экономического, политического и социального освобождения; уровень удовлетворения ее материальных и духовных потребностей; состояние ее психофизического и социального здоровья.