Презентация Объект истории политических и правовых учений онлайн
На нашем сайте вы можете скачать и просмотреть онлайн доклад-презентацию на тему Объект истории политических и правовых учений абсолютно бесплатно. Урок-презентация на эту тему содержит всего 45 слайдов. Все материалы созданы в программе PowerPoint и имеют формат ppt или же pptx. Материалы и темы для презентаций взяты из открытых источников и загружены их авторами, за качество и достоверность информации в них администрация сайта не отвечает, все права принадлежат их создателям. Если вы нашли то, что искали, отблагодарите авторов - поделитесь ссылкой в социальных сетях, а наш сайт добавьте в закладки.
Оцените презентацию от 1 до 5 баллов!
- Тип файла:ppt / pptx (powerpoint)
- Всего слайдов:45 слайдов
- Для класса:1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11
- Размер файла:581.00 kB
- Просмотров:78
- Скачиваний:0
- Автор:неизвестен
Слайды и текст к этой презентации:
№1 слайд
Содержание слайда: Объект Истории политических и правовых учений:
идеи, положения,
теоретические конструкции, в которых находит логико-понятийное выражение политических и правовых явлений;
концентрируются сведения о политико-правовом опыте .
№2 слайд
Содержание слайда: Макиавелли о рационализации представлений о государстве и обществе
1
Исторический процесс — не развертывание Божественного разума, Божественного провидения,
он подчиняется собственным закономерностям.
Весь мир находится в движении, которое задается силами: природы, неба, фортуны,
самим человеком, Богом.
№3 слайд
Содержание слайда: Н. Макиавелли
2
Природа и небо совершенно не зависят от воли людей и выражают объективные закономерности, которые необходимо учитывать,
бороться с ними бессмысленно.
Принципиально иначе обстоит дело с фортуной, т. е. с судьбой. Фортуна капризна, для нее законы не писаны, с ней лучше не связывать никаких надежд.
№4 слайд
Содержание слайда: Н. Макиавелли
3
Бог не правит людьми непосредственно: на людей воздействуют их собственные религиозные представления.
Формы религии изменяются.
Происходит это по велению неба, но благодаря деятельности самих людей.
№5 слайд
Содержание слайда: Н. Макиавелли
4
Человек достаточно разумен и силен, чтобы противостоять фортуне, если воспитает в себе доблесть.
Судьба являет свое всесилие там, где препятствием ей не служит доблесть, и устремляет свой напор туда, где не встречает возведенных против нее заграждений» («Государь»).
№6 слайд
Содержание слайда: Гуго Гроций (1583-1645 )
Вслед за античными авторами:
Отождествляет право и справедливости:
«...право есть то, что не противоречит справедливости. Противоречит же справедливости то, что противно природе существ, обладающих разумом»
№7 слайд
Содержание слайда: Гуго Гроций
Источник естественного права: природа человека, который наделен разумом, речью и общительностью.
Руководимое разумом общение возможно только при соблюдении всеми участниками определенных правил.
№8 слайд
Содержание слайда: Гуго Гроций
Естественное право абсолютно незыблемо,
т.к. возводится к воле Бога;
«право естественное есть предписание здравого разума, морально необходимо;
нормы морали и нормы естественного права не тождественны;
№9 слайд
Содержание слайда: Гуго Гроций
нормы естественного
права вечные и неизменные :
воздержание от чужого имущества;
возвращение полученной чужой вещи и возмещение полученной из нее выгоды;
обязанность:
-соблюдения обещаний;
- возмещения ущерба, причиненного по нашей вине;
воздаяние людям заслуженного наказания.
№10 слайд
Содержание слайда: Гуго Гроций
«Нет такого общественного союза, который мог бы сохраняться в безопасности
без права»
№11 слайд
Содержание слайда: Гуго Гроций
Право естественное и волеустановленное
Волеустановленное право подразделяется на божественное и человеческое.
Божественное право источником имеет волю Бога, не совпадает с естественным правом.
Божественное право совпадает с христианской нравственностью.
Бог не устанавливает чего-либо противного естественному праву, но может сделать из него изъятия.
Право - система норм, что-либо предписывает, запрещает или дозволяет, и именно последнее, т. е. дозволение, может быть волей Бога ограничено
№12 слайд
Содержание слайда: Гуго Гроций: Право волеустановленное человеческое –
это право внутригосударственное и международное, или право народов.
Внутригосударственное право основано на обязательствах, принятых по взаимному соглашению, получает свою силу от естественного права.
Нормы международного права устанавливаются «в интересах не каждого сообщества людей в отдельности, а в интересах обширной совокупности всех таких сообществ».
№13 слайд
Содержание слайда: Гуго Гроций
Человеческое право имеет
конвенциональный характер
и связано с пользой и интересами тех, кто его устанавливает:
«...польза же послужила поводом для возникновения внутригосударственного права», ибо как самое сообщество, так и подчинение возникли и установлены ради какой-нибудь пользы.
Те, кто предписывает законы другим, преследуют какую-нибудь пользу или, по крайней мере, должны ее преследовать.
№14 слайд
Содержание слайда: Гуго Гроций
Естественное право, олицетворяющее справедливость не противопоставляется человеческому, связанному с полезностью.
Напротив, они не только предполагают друг друга, но и выступают в качестве единой нормативной системы, несущей и полезность, и справедливость.
№15 слайд
Содержание слайда: Гуго Гроций
Люди стремятся жить в соответствии с общими правилами независимо от их непосредственного источника —
-разумной природы человека или же
-соглашения между людьми
Следование праву дает людям и народам ощущение спокойствия, безопасности и уверенности в будущем
№16 слайд
Содержание слайда: Гуго Гроций –
сторонник договорной теории происхождения государства
№17 слайд
Содержание слайда: Гуго Гроций
Догосударственное естественное состояние отличалось простотой жизни, общностью имуществ и чувством взаимной приязни.
Государство есть «совершенный союз свободных людей, заключенный ради соблюдения права и общей пользы»
№18 слайд
Содержание слайда: Гуго Гроций
Признаки государства:
«обладание собственными законами,
судами,
должностными лицами».
№19 слайд
Содержание слайда: Гуго Гроций
Сфера деятельности государства ограничена публичными
(т. е. общими) делами,
в частные дела государство вмешивается «лишь в той мере, в которой это необходимо для поддержания общественного спокойствия».
№20 слайд
Содержание слайда: Гуго Гроций
Функции государства:
законотворчество
осуществление непосредственного управления
правосудие
№21 слайд
Содержание слайда: Гуго Гроций
Государственная власть обладает верховенством, т. е. уверенитетом:
это «такая власть, действия которой не подчинены иной власти и не могут быть отменены чужой властью по ее усмотрению».
№22 слайд
Содержание слайда: Гроций о суверенитете
Существует два носителя суверенитета — в общем и особенном смысле слова.
Общий носитель верховной власти – государство, как совершенный союз».
Носитель суверенитета в особенном смысле – «или одно лицо, или же несколько, сообразно законам и нравам того или иного народа»
№23 слайд
Содержание слайда: Г.Гроций и Ж. Боден
о суверенитете
Г.Гроций: Суверенитет превращается в свойство государства независимо от смены правителей и даже форм правления.
Ж. Боден: Носителем суверенитета является личность правителя
(или правителей)
№24 слайд
Содержание слайда: Гроций о суверенитете
Верховная власть едина и неделима,
Но необходимо разделение властей.
Суверенитет государства как совершенного союза един и неделим.
Однако разделение власти на уровне носителя суверенитета в особенном смысле слова возможно (мыслится в духе античной смешанной формы правления).
Гроций, симпатизируя монархии,
право следует выводить не из того, что может показаться тому или иному наилучшим, но из воли, служащей источником самого права.
№25 слайд
Содержание слайда: Гуго Гроций
Юридическая характеристика государства как союза права и власти
Политическая характеристика государства как взаимного соотношения тех частей, которые правят, и тех, которыми управляют
Последняя интересует политика, первая — юриста
№26 слайд
Содержание слайда: Гуго Гроций о власти
Власть на праве полной собственности приобретается либо путем справедливой войны, либо по воле самого народа, который, по мнению Гроция, в целом ряде случаев может безоговорочно подчинить себя правителю.
В этом случае правитель волен распоряжаться властью по своему усмотрению вплоть до ее отчуждения.
№27 слайд
Содержание слайда: Гуго Гроций о власти
Наиболее предпочтительна власть в государстве на праве узуфрукта.
Такая власть всегда вручается по воле народа и никогда не может быть безграничной.
№28 слайд
Содержание слайда: Гуго Гроций о власти
Во-первых, правитель не обладает правом отчуждения власти и государственной собственности
№29 слайд
Содержание слайда: Гуго Гроций о власти
Во-вторых, если государь лишен возможности исполнять свои обязанности, то «регентство принадлежит тем, кому оно поручено основным государственным законом, или, при отсутствии последнего, согласием народа».
№30 слайд
Содержание слайда: Гуго Гроций о власти
В-третьих, власть правителя ограничивается обещаниями, которые он дает подданным или Богу.
В-четвертых, Гроций различает действия правителя как носителя верховной власти и как частного лица; в последнем случае на него распространяется действие всех внутригосударственных законов как на любого другого члена государства.
№31 слайд
Содержание слайда: Гуго Гроций о власти
В-пятых, народ может ограничить власть правителя законами и все действия, совершенные вопреки им, «могут быть объявлены недействительными как полностью, так и отчасти, ибо народ в полной мере сохраняет свои права».
№32 слайд
Содержание слайда: Гуго Гроций о власти
В-шестых, в случае смерти избранного монарха или прекращения династии власть возвращается к народу. Бывают моменты, когда народу следует выразить свое мнение.
Правитель-узуфруктарий является лишь пользователем, а не собственником власти.
№33 слайд
Содержание слайда: Гуго Гроций о власти
Идею народного суверенитета Гроций опровергает, так как его признание предполагало бы признание права народа на сопротивление власти.
«Следует отвергнуть мнение тех, — пишет он, — которые полагают, что суверенитет всюду и без изъятия принадлежит народу, так что государей, которые злоупотребляют властью, следует низлагать и карать»; это мнение может послужить в дальнейшем причиной многих бедствий.
№34 слайд
Содержание слайда: Г. Гроций
Правопорядок следует оценивать не с точки зрения преимуществ его формы, в чем суждения людей весьма расходятся, а с точки зрения осуществления воли людей. А воля эта может быть весьма разнообразной.
№35 слайд
Содержание слайда: Учение Г.Гроция о войне
«Война есть состояние борьбы силою как таковое»
Войны не запрещены правом ни божественным, ни естественным, ни международным.
Ведь каждое живое существо дорожит собой, заботится о собственном самосохранении, благосостоянии. Защита себя и своего права с помощью силы в целом ряде случаев вполне оправданна;
Безоговорочно воспрещается лишь то насилие, которое нарушает чужое право.
№36 слайд
Содержание слайда: Учение Г.Гроция о войне
Государствами ведутся публичные войны; частными лицами, соответственно, — частные.
Последний вид войн оправдывается тем, что «по природе каждый является защитником своего права.
Однако право на ведение частной войны принципиально ограничивается после создания государства, а именно — судебной власти.
В государстве в силу вступает принцип, гласящий, что никто не может быть судьей в своем собственном деле.
№37 слайд
Содержание слайда: Г. Гроций о судах
Несмотря на то, что государственные суды установлены не природой, но человеческой волей,
суды совершеннее созданий природы и пригоднее для спокойствия людей
№38 слайд
Содержание слайда: Г. Гроций о судах
Повиновение суду – столь похвальному учреждению внушает сама справедливость и самый естественный разум
Есои невозможно обратиться за судебной защитой, человек волен использовать свое естественное право на самозащиту.
№39 слайд
Содержание слайда: Учение Г.Гроция о войне
Публичные войны ведутся по решению верховной власти государства против других государств и против частных лиц, сводятся к самозащите, возвращению имущества и наказанию.
Справедливой причиной войны может быть только правонарушение.
Если налицо имеется достаточное право, то не следует немедленно же предпринимать войну: в большинстве случаев гораздо благочестивее и правильнее не воспользоваться своим правом.
№40 слайд
Содержание слайда: Учение Г.Гроция о войне
Вообще мир всегда лучше войны.
А если уж война началась, то нужно помнить, что в любом случае конечная цель войны — мир, поэтому и вестись она должна по возможности гуманными способами при соблюдении границ
«права и добросовестности».
№41 слайд
Содержание слайда: Значение учения Гуго Гроция
С Гуго Гроция ведет свое начало светская рационалистическая философия права.
Гроций стоит у истоков юридического мировоззрения, в рамках которого общество и государство мыслятся как правовые явления.
№42 слайд
Содержание слайда: политико-правовое учение буддизма
– антибрахманистское этическое учение,
отрицает кастовое деление общества, утверждает способность каждого человека в самосовершенствовании.
Будда пришел в этот мир ради существ, блуждающих в круговороте бытия.
№43 слайд
Содержание слайда: Учение Будды
В буддизме три периода, когда Будда поворачивает колесо Учения.
1.Будда излагает доктрину о Четырех благородных истинах для тех, кто является приверженцем духовной традиции – слушающие (шраваки).
№44 слайд
Содержание слайда: Учение Будды
2.В средний период, повернув колесо Учения, Будда излагает доктрину об отсутствии самосущего бытия всех явлений, которая рассчитана на людей с высокими умственными способностями.
№45 слайд
Содержание слайда: Учение Будды
3. Последнему периоду соответствует доктрина (учение) о разграничении явлений, существующих истинно и не истинно,
с учетом приверженцев духовной традиции махаяны со средними и малыми умственными способностями.
Скачать все slide презентации Объект истории политических и правовых учений одним архивом:
