Презентация Сравнение полоролевой идентичности подростков, находящихся в детском доме и в реабилитационном центре онлайн

Содержание слайда: Сравнение полоролевой идентичности подростков, находящихся в детском доме и в реабилитационном центре для детей находящихся в трудной жизненной ситуации Выполнили студенты: Шахтина Татьяна Ивановна и Орлова Виктория направления подготовки Специальное (дефектологическое) образование группы ОПБ-44.03.03-31 Научный руководитель: Меньшикова Антонида Александровна старший преподаватель

Содержание слайда: Цель: сравнить особенности полоролевой идентичности на основе таких параметров, как модель личной идентичности, гендерны аттитюды и установки, категория пола в самосознании человека, знание специфики определенного репертуара полоролевого поведения .

Содержание слайда: Отличие подростков из в реабилитационного центре для детей находящийся в тяжелой жизненной ситуацией и подростков из детского дома состоит в том, что первые поддерживают контакт с родителями, а у вторых уже нет данной возможности. Это главное отличие является одним из факторов развития полоролевой идентичности, так как именно семья дает пример для детей. Отличие подростков из в реабилитационного центре для детей находящийся в тяжелой жизненной ситуацией и подростков из детского дома состоит в том, что первые поддерживают контакт с родителями, а у вторых уже нет данной возможности. Это главное отличие является одним из факторов развития полоролевой идентичности, так как именно семья дает пример для детей.

Содержание слайда: Полоролевая идентичность Полоролевая идентичность — характерное сознательное или бессознательное принятие человеком половой роли при взаимодействиях с другими людьми.

Содержание слайда: Методики «Рисунок мужчины и женщины» (Н. М. Романовой); Опросник «Кто Я?» (М. Куна и Т. Макпартленда); Опросник «Я – Женщина (Мужчина)» (Л. Н. Ожиговой); Опросник С. Бем (Модификация И. С. Клециной);

Содержание слайда: Модель личной идентичности

Содержание слайда: По диаграмме видно, что общей тенденцией для всех испытуемых является преобладание андрогинной модели личной идентичности, характеризующейся высокой самооценкой, гибким поведением, адаптивностью, способностью к общению и групповому взаимодействию. Андрогинная модель личной идентичности в данном возрасте в дальнейшем может привести к различным нарушениям полоролевого поведения. Но в реабилитационном центре мы видим, что присутствует подросток имеющий маскулинный тип личной идентичности, что является нормой для данного возраста.

Содержание слайда: Результаты по опроснику «Я – Женщина (Мужчина)».

Содержание слайда: Выводы по опроснику «Я – Женщина (Мужчина)».

Содержание слайда: Гендерные установки и аттитюды

Содержание слайда:

Содержание слайда: Знание специфики определенного репертуара полоролевого поведения

Содержание слайда: Наличие прямого упоминания гендерной идентичности по методике «Кто Я?»

Содержание слайда: Из диаграммы мы видим, что прямое упоминание гендерной идентичности у подростков из детского дома отсутствует в большей степени чем у подростков из реабилитационного центра. Из диаграммы мы видим, что прямое упоминание гендерной идентичности у подростков из детского дома отсутствует в большей степени чем у подростков из реабилитационного центра. Наличие прямого обозначения пола говорит о том, что сфера психосексуальности в целом и сравнение себя с представителями своего пола в частности являются важной и принимаемой внутренне темой самосознания.

Содержание слайда: Рисунки испытуемых

Содержание слайда:

Содержание слайда: Выводы: Таким образом, мы можем сделать вывод, что подростки, находящиеся в реабилитационном центре и подростки детского дома имеют те или иные нарушения полоролевой идентичности. Но в то же время в детском доме подростки испытывают больше трудностей с выявлением своей полоролевой идентичности. Мы связываем это с тем, что дети детского дома не имеют контакта с родителями , и поэтому у них нет должного представления о поведении мужчин и женщин. В то время как дети реабилитационного центра, находящиеся там на временном пребывании, имеют возможность общаться с родителями и тем самым формировать свою полоролевую идентичность.